परिवर्तन को अपनाये: लोगों को जाने दें और आत्मविकास को गले लगाये!

डॉ. तनु जैन
आध्यात्मिक वक्ता द्वारा लिखित
सिविल सेवक, रक्षा मंत्रालय

एक बरसात की दोपहर, मैं एक मित्र के घर पहुँची। बाहर का आकाश धीरे-धीरे रो रहा था, मानो वह हमारे भीतर के उन भावनात्मक तूफानों को प्रतिबिंबित कर रहा हो, जिन्हें हम अक्सर चुपचाप अपने अंदर समेटे रहते हैं। उसने मुझे अंदर बुलाया, लेकिन उसके चेहरे की बेचैनी बिना कहे ही सब कुछ बयां कर रही थी। उसकी आँखें कहीं दूर देख रही थीं और उसके हाथ अनकहे विचारों से काँप रहे थे।

मैंने धीरे से पूछा, “सब ठीक है?” उसने एक गहरी साँस ली, जिसमें हजारों अनकहे संदेशों का भार था और कहा, “एक बहुत करीबी दोस्त… जो कभी मुझे अपना सब कुछ कहता था, जिससे मैं हर परिस्थिति में साथ रही, अब मुझसे नाराज़ है। वह अब मुझसे बात नहीं करता, मेरे कॉल्स का जवाब नहीं देता, और मैं अब उसकी ज़िंदगी में वैसी नहीं रही जैसी पहले थी।” मैंने चुपचाप उसकी बात सुनी, उसकी पीड़ा को बारिश की आवाज़ में घुलने दिया। यह दर्द मेरे लिए नया नहीं था। हम सभी ने इसे महसूस किया है, वह चुपचाप आने वाला दर्द जब कोई, जो कभी हमें खास महसूस कराता था, अचानक खामोश हो जाता है। वे स्थान, जो कभी गर्मजोशी से भरे होते थे, अब खाली लगते हैं। हम सोचते हैं: क्या बदल गया? क्यों वे लोग, जिन्होंने कभी हमारा हाथ थामा था, अब अजनबी लगते हैं?

यह रोज़मर्रा की सूक्ष्म दिल टूटने की घटनाएँ हमें सबसे गहरे सत्य से रूबरू कराती हैं। हम खुद से पूछते हैं: हम क्यों मान लेते हैं कि रिश्ते हमेशा के लिए होते हैं? क्या कारण है कि हम सोचते हैं कि जो आज हमें प्यार करता है, वह कल भी वैसा ही रहेगा? हर दिन, हम बदलते हैं। हम पुरानी आदतों को पीछे छोड़ते हैं, नए विचार आते हैं, विश्वास बदलते हैं, और उनके साथ हमारे भावनात्मक परिदृश्य भी। यदि हम स्वयं लगातार परिवर्तनशील हैं, तो हम दूसरों से स्थिरता की अपेक्षा क्यों करते हैं? दिल स्थायित्व की लालसा करता है, फिर भी जीवन हमें अस्थायित्व सिखाता है, कभी कोमलता से, कभी कठोरता से।

हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहाँ हम गहराई से परस्पर निर्भर हैं। हम सभी सामाजिक ताने-बाने के धागे हैं, केवल आवश्यकताओं से नहीं, बल्कि भावनाओं से जुड़े हुए। हम खुशियाँ, दुख, सपने और भय साझा करते हैं। हम बंधन बनाते हैं और उन्हें नाम देते हैं: मित्र, प्रेमी, मार्गदर्शक, परिवार। लेकिन भावनाएँ, ज्वार की तरह, आती-जाती रहती हैं। कुछ दिन किसी की उपस्थिति हमें स्थिर करती है, और अन्य दिनों में वही उपस्थिति दूरी महसूस होती है।

जब कोई हमसे भावनात्मक रूप से अलग हो जाता है, तो खुद को खोया हुआ महसूस करना आसान होता है। मन में सवाल उठते हैं — “क्या मैंने कुछ गलत किया? क्या मैं अब पर्याप्त नहीं हूँ?” लेकिन शायद गहरा सवाल यह है: हम इतनी मजबूती से क्यों पकड़ कर रखे हुए हैं? जब हम लोगों से चिपकते हैं, तो हम वास्तव में उन्हें प्यार नहीं कर रहे होते- हम उन्हें अपना बनाने की कोशिश कर रहे होते हैं और अधिकार जताना स्वतंत्रता का विरोध है। प्रेम में स्थान होना चाहिए। मित्रता में स्वतंत्रता होनी चाहिए। सभी मानवीय संबंधों में यह समझ होनी चाहिए कि दूसरा व्यक्ति हमारे अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए नहीं है- वे अपनी यात्रा पर हैं, अपने ही लय के साथ।

उलझन और दर्द के शांत क्षणों में, मैं अक्सर ओशो की शिक्षाओं में सांत्वना पाता हूँ। भारतीय रहस्यवादी, जो अपनी स्पष्टता और गहराई के लिए जाने जाते हैं, ने एक बार कहा, “दूसरा व्यक्ति आपकी अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए नहीं है।” यह एक सरल सत्य है, फिर भी शायद ही कभी समझा जाता है। जितना अधिक हम लोगों को बदलने की कोशिश करते हैं, उतना ही अधिक हम पीड़ित होते हैं।

लेकिन जब हम लोगों को वैसे ही स्वीकार करना शुरू करते हैं जैसे वे हैं-उनकी सभी खामियों, दूरियों, चुप्पियों के साथ-हम एक गहरी शांति का अनुभव करना शुरू करते हैं। ओशो हमें दर्पण बनने की याद दिलाते हैं, न्यायाधीश नहीं। प्रतिबिंबित करें, निंदा नहीं। समझें, मांग नहीं करें। वे कहते हैं, “प्रेम ही एकमात्र ऐसा बंधन है जो हमें बंधन से मुक्त करता है”-एक पंक्ति जो हमें यह सवाल करने के लिए आमंत्रित करती है कि क्या हम जिसे प्रेम कहते हैं, वह वास्तव में प्रेम है, या केवल आसक्ति का एक रूप है।

सच्चा प्रेम-चाहे वह दोस्तों, साथियों, या यहां तक कि अजनबियों के बीच हो- कभी भी कसकर पकड़ने के बारे में नहीं होता। यह अनुमति देने के बारे में होता है। यह बिना अधिकार जताए उपस्थित रहने के बारे में होता है। आदत से नहीं, बल्कि जागरूकता से संबंधित होना चाहिए। जब हम किसी के साथ पूरी तरह से उपस्थित होते हैं, तो हम उन्हें वैसे ही देखते हैं जैसे वे हैं – न कि जैसे हम उन्हें देखना चाहते हैं। अपेक्षाएँ शांति की मौन विनाशक होती हैं।

हम उम्मीद करते हैं कि लोग हमें समझें, हमारे लिए उपस्थित रहें, याद रखें, विशिष्ट तरीकों से प्रतिफल दें। लेकिन सच्चाई यह है कि हर व्यक्ति अपने आप में एक ब्रह्मांड है -अनदेखे बोझ, आंतरिक तूफान, अज्ञात सपनों को लेकर। ओशो कहते हैं, “अपेक्षा सभी निराशाओं की जड़ है।” जितना कम हम अपेक्षा करते हैं, उतना ही अधिक हम सराहना करने के लिए स्वतंत्र होते हैं।

इस क्षणिक पलों और बदलते रिश्तों की दुनिया में, हर संबंध एक शिक्षक हो सकता है। विशेष रूप से कठिन लोग। वे जो हमें चोट पहुँचाते हैं, हमें अनदेखा करते हैं, हमें छोड़ देते हैं -वे अक्सर हमारे उन हिस्सों को वापस प्रतिबिंबित करते हैं जिन्हें हमने अभी तक नहीं समझा है। वे असुरक्षाओं, आसक्तियों, भावनात्मक निर्भरताओं को जगाते हैं जिन्हें हमें पार करना चाहिए। ओशो खूबसूरती से साझा करते हैं, “हर व्यक्ति एक दर्पण है- देखें कि वे आपके बारे में क्या प्रतिबिंबित करते हैं।” यदि कोई व्यक्ति आप में प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है, तो यह भीतर देखने का निमंत्रण है, बाहर प्रतिक्रिया करने का नहीं।

और जब किसी को जाने देने का समय आता है, तो इसे गरिमा से करें। न तो कड़वाहट में, न ही चुप्पी में। बल्कि इस शांत समझ में कि कुछ आत्माएँ हमेशा के लिए रहने के लिए नहीं होतीं। वे आपके साथ एक निश्चित दूरी तय करने के लिए आए थे, सिखाने, चंगा करने, चुनौती देने, बढ़ने के लिए। एक बार जब उनका हिस्सा पूरा हो जाता है, तो जीवन उन्हें दूर ले जाता है, ताकि आप अपने अगले चरण में प्रवेश कर सकें। जाने देना अस्वीकृति नहीं है, यह मुक्ति है। भ्रमों, आसक्तियों, अपेक्षाओं की मुक्ति। यह आपकी अपनी यात्रा के साथ एक पवित्र पुनर्संरेखण का कार्य है।

मानवीय बंधनों की बदलती प्रकृति को वास्तव में नेविगेट करने के लिए, किसी को स्थिरता की ओर लौटना चाहिए। ध्यान वह लंगर बन जाता है। ध्यान में, हम अपने केंद्र को याद करते हैं,वह स्थान जहाँ कोई चोट, कोई विश्वासघात, कोई अकेलापन हमें नहीं छू सकता। ओशो कहते हैं, “यदि आप केंद्रित हैं, तो आप किसी से भी निपट सकते हैं।” और यही कुंजी है। दूसरों को बदलने के लिए नहीं, पकड़ने के लिए नहीं, बल्कि खुद को इतनी गहराई से केंद्रित करने के लिए कि कुछ भी हमारी आंतरिक शांति को नहीं हिला सके।

भगवद गीता में, भगवान श्रीकृष्ण एक कालातीत शिक्षा प्रदान करते हैं: “कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।” (अध्याय 2, श्लोक 47) — “तुम्हारा अधिकार केवल कर्म करने में है, उसके फलों में नहीं।” इस ज्ञान का सार केवल कार्य में नहीं, बल्कि रिश्तों में भी लागू होता है। हम यहाँ प्यार करने, देने, पोषण करने के लिए हैं, लेकिन किसी विशेष परिणाम की मांग करने के लिए नहीं। जो लोग रहते हैं, और जो लोग जाते हैं, दोनों ही दिव्य योजना के उपकरण हैं। वे आपके रखने के लिए नहीं हैं; वे आपके अनुभव के लिए हैं। आपका एकमात्र धर्म है कि आप ईमानदारी से कार्य करें, सच्चाई से प्रेम करें, और परिणाम से अलग रहें।

अंत में, जाने देना कोई विफलता नहीं है, यह आध्यात्मिक परिपक्वता का कार्य है। यह आत्मा का नया शुरुआत के लिए स्थान बनाने का तरीका है। पीछे छोड़े जाने, गलत समझे जाने, या अप्रेमित होने का दर्द अस्थायी है। लेकिन जो ज्ञान यह पीछे छोड़ता है- स्पष्टता, स्थिरता, गहरी समझ वह शाश्वत है। तो जाने दें, न तो क्रोध में, बल्कि जागरूकता में। जाने दें, न कि इसलिए कि वे अयोग्य हैं, बल्कि इसलिए कि आपका मार्ग अब अलग दिशा में बढ़ता है। और उस जाने देने में, आप अपने स्वयं के बनने की सुंदरता को फिर से खोज सकते हैं।

लेखक के विचार व्यक्तिगत हैं।